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天朗資訊|園林建筑的分布

作者: 管理員
發布于: 2017-07-21

 

     園林建筑,作為物質財富和藝術創作,總是用來滿足封建統治階級——帝王、貴族、地主、

 

大夫、富商——的物質和精神生活要求的。為帝王所享有的園林稱苑囿,可以在宮內,可以

 

與宮廷相毗鄰,也可以在郊外或者自然景觀優美的風景區。其他類型的園林為私家所有,一般

 

集中于封建帝王的都城或其它經濟、文化比較發達和自然地理環境又十分優越的地區。除以上

 

兩類園林外,還有寺廟、衙署園林。前者多分布于宗教圣地,后者則處于市井。

 

    由于園林建筑具有悠久的歷史與傳統,因而其分布的地區也是很廣的,但更為集中于以下
 
幾個區:以西安為中心的關中一帶;洛陽、開封;杭州及錢塘江三角洲:南京、揚州、蘇州
 
及其附近;北京、承德以及嶺南一帶。
 
 
     西安一直是西周、秦、漢、隋、唐等建都的地方,伴隨著城市、宮殿的建筑,也興建了大量
 
家苑囿,可以說是我國造園藝術滋生的搖籃。
 
天朗資訊之西安大芙蓉園
                                                                                                      西安大芙蓉園
 
    洛陽也是古代重要都城之一。人常說牡丹花下死,做鬼也風流。洛陽地理位置適中,而且北倚
 
邙山,并有洛水、伊水貫城,并且伊水清澈,更有利于千園,加上氣候溫暖,適合花木生長。
 
 
      杭州素以風景優美而著稱,歷史 上的文人雅士都為其傾倒。正如蘇軾詩中所描繪的"水光瀲滟
 
好,山色空濛雨亦奇,欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜"——既有水又有山,春夏秋冬、雨
 
雪陰晴,無論什么時候西湖都能以它那如畫的魅力使人陶醉。因而自宋之后多少年來一直在此開發
 
西湖自然風景,并大量興建宮苑。
 
 
        揚州雖非都城,但自隋、唐起就十分繁華。當時的手工業、商業、交通運輸都異常興旺。而且
 
瘦西湖兩岸到平山堂一帶也都為官僚、富商的園林所占據。素有“杭州以湖山勝、蘇州以市肆勝,
 
州以園亭勝”后來鹽業漸漸衰落,蘇州才后來居上,成為江南園林之首。
 
天朗資訊之揚州個園
                                                                                                              揚州個園
 
天朗資訊之揚州瘦西湖
                                                                                                         揚州瘦西湖
 
 
      蘇州遠在春秋時就是吳國的首都,隋開運河后則變為重要商埠。至明、清,蘇州的農業、手工
 
業、長足發展,成為江南頭等富庶繁華的地方,所謂“上有天堂,下有蘇杭”正說明當時蘇州的
 
盛況,據清代蘇州考中狀元的人數為全國之冠。這些人一旦官場 失意或告老還鄉,便大肆
 
購買土地以修宅筑園,應當說蘇州造園之風極盛和這有很大的關系。
 
天朗資訊之蘇州滄浪亭
                                                                                                    蘇州滄浪亭
 
 
    北方園林主要集中在北京,由于是都城,達官顯貴云集,而積水潭,海子一帶及城東南泡子河周
 
 
圍,既引水注園,又有自然風景可借,因此也建造了許多私家園林。與城內相比,城西郊一帶的
 
 
自然環境更有于造園,這里既有西山為屏障,又有充足的水源可開發利用,加上自然風景優美,
 
 
造園活動一直不斷。北京之外,康熙、乾隆還在承德建造了離宮,又稱為避暑山莊。
 
天朗資訊之北京頤和園
                                                                                                         北京頤和園
 
天朗資訊之承德避暑山莊
                                                                                                   承德避暑山莊

     以廣州為中心的珠江三角洲也是造園活動比較集中的地方。這一帶地屬嶺南,不僅氣候溫暖濕
 
潤,特適合花木生長,同時也有悠久的造園傳統。

      寺廟園林相對集中在佛道兩教比較流行的地區。"天下名山廟占多"大多數佛寺均建在自然環境
 
優美的山林地帶,因而寺廟園林亦多與自然風景區融為一體。